“红十字”到底是一个什么组织机构？它的运作管理是什么流程

国内的红十字会，主要问题是其实质是一个政府下属部门。副部级单位，公务员序列。

这里面有更加深层次的原因。诸如在资助叙利亚的问题上，我们和俄罗斯认为物资应该给阿萨德政府，由政府分配。而欧美国家认为应该由民间组织主导。历史上，我们更加注重慈善实际也是一种主权体现。

同样的，我国税法上面有慈善免税的条款，但是这些条款仅限于通过指定半官方慈善机构捐赠，比如慈善总会，比如红十字会，比如希望工程，这些机构都属于民政部体系下的半官方组织。也就是我国体系上并不支持自发团体接受捐款，并自行发放。当然，这几年也有人看到了其中的问题，非盈利非官方组织也在逐渐增加。但总量上依然有限制。

重拾中立性

红十字运动的核心是：人道、公正、中立、独立、志愿服务、统一、普遍。

其中中立的意思是：为求维持获得各方的信任，红十字运动于任何敌对情形中，不得采取支持其中一方的立场，亦不得在任何时候涉及具有政治、种族、宗教或意识形态本质的争端。

其中独立的意思是：国际红十字运动有其独立性。个国家红十字会虽为其政府人道服务方面辅助机构，且需遵守各国法律，仍应该保持自主性。

志愿服务：国际红十字运动乃志愿救援运动，并不祈求任何利益。

中国红十字会是中华人民共和国统一的红十字组织，是从事人道主义工作的社会救助团体，是国际红十字运动的重要成员。 　　中国红十字会以发扬人道、博爱、奉献的红十字精神，保护人的生命和健康，促进人类和平进步事业为宗旨。 　　中国红十字会始建于1904年，建会后一直从事救护伤兵、救助难民和赈济灾民活动，并积极参加人道主义救援活动。 　　中国红十字会在政府的关怀下，于1950年8月进行改组。1952年恢复在红十字会与红新月会国际联合会的合法席位。在协助政府履行日内瓦公约，配合国家的社会主义建设，提高人民健康水平等方面做了大量工作。 　　改革开放以来，中国红十字事业进入了持续、快速发展时期。各级各地红十字会迅速恢复和建立。目前，中国红十字会有31个省级分会和香港、澳门两个特别行政区分会，7万多个基层组织，近2000万会员。在人道领域里的工作不断开展，并得到了政府及社会各界的支持。备灾救灾网络已初具规模，中国红十字会在开展自然灾害的救H力工作中，募集了价值20多亿元人民币的救灾款物，为保障受灾群众的健康、保护受灾群众的生命作出了贡献。1982年以来，中国红十字会协助政府倡导和推进公民无偿献血事业。中国红十字会与红十字国际委员会、红十字会与红新月会国际联合会和许多国家红十字会有着良好关系与合作，也积极援助姊妹国家红十字会。1985年以来，中国红十字会曾三次担任红十字会与红新月会国际联合会领导委员会成员，并担任副主席。1993年，中华人民共和国第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国红十字会法》，使中国红十字会的工作有了法律保障。 　 　　在新的世纪里，中国红十字会将继续深入学习、宣传、贯彻《中华人民共和国红十字会法》，突出抓好备灾救灾、卫生救护知识培训、社会服务、传播国际人道法及红十字运动基础知识、推动无偿献血和红十字青少年道德教育、中国造血干细胞捐献者资料库、预防艾滋病等主要工作；加强人才培养、向社会宣传和多渠道筹集资金等工作，配合社会主义精神文明建设和社会保障制度的建立，努力建设中国特色的红十字事业。 　　中国红十字会将遵循红十字运动人道、公正、中立、独立、志愿服务、统一、普遍的七项基本原则，继续努力。为中国人民的幸福，为全人类的和平进步事业作出更大贡献。

红十字定个世界性体系，中国红十字会从中央总体系，各个省自治区都有分支机构，责任重大，担任突发事件处理，负责救死护伤任务！是一个民族团结像征！多次完成了救灾情重要事件，冲锋在前，老百姓心里形象大使！在国际上赢得了荣誉！在今天祖国遇到冠型病毒感染重大关键时刻，召唤许多优秀的医护人员全力投入救护百姓神圣运动中，点赞！祖国红十字会发挥了光辉！

为什么中国没有IMDb

中国互联网没有IMDb这样一个网站。

时光网和豆瓣电影同IMDb的差距，就像中国电影同好莱坞的差距一样，就像百度百科同维基百科的差距一样，就像魅族同苹果的差距一样。

中国何止没有IMDb，谁能想得出，中国还有什么做得好的提供海量资料的标准化信息网站？不管什么领域，尤其是能全世界一网打尽的。反正我是不知道。

有答案把IMDb的成功归结于Amazon的商品销售需要，是不了解历史。IMDb早在被Amazon收购前就是非常丰富的UGC网站了。IMDb上的绝大部分条目，是根本没有音像商品售卖的，比例估计在95%以上，但照样包含相对丰富的内容。

诚然时光网和豆瓣电影同IMDb的定位并不完全相同，如果从信息和功能的角度，这两个网站能提供的IMDb多半也在提供。时光网更偏向资料的采集和整理，豆瓣电影在这方面似乎没有任何企图。很久以前，我忘了谁和我说的，好像豆瓣觉得完善电影信息并不是一件很重要的事？很遗憾，豆瓣电影对我来说使用体验非常糟糕，最主要的原因就是缺少一个资料库的支撑。

或许也可以这么说，中国的电影文化还无法支撑建设一个IMDb的需求。好多人觉得到豆瓣看看剧情介绍和主演名单就够了，其他信息也用不着。我们至今在网上无法查到一部刚上映的国产电影的完整演职员名单，大家都习以为常，也没多少人觉得有那个必要。

一个区别，IMDb是一群影迷创办的网站，时光网和豆瓣都是程序员创办的网站。

如果试过分别在豆瓣和IMDb上提供更正信息，就知道两边的互联网习惯差距有多大了。就相当于你可以在百度百科上乱改一气，但在维基百科上乱改就比较难一点，它对格式和文献来源的请求看似繁琐无比，但这是保障质量的一种办法。在IMDb上哪怕只是修改一个年份，要提交好几次表单，列举你更改的理由和证据，还要经过编辑的审核，几天之后才能生效，但在豆瓣上非锁定的条目你想怎么改就怎么改了，顶多让别人投票选择一下。

其实IMDb也未必是最权威的电影数据库，它也存在很多错讹之处，尤其是偏老和非英语的电影信息。在美国电影方面，AFI Catalog就比它权威，日本、韩国、香港电影也都有各自专门的数据库。但IMDb更新颖、更有综合性，且更容易获得，它仍旧无法替代。

广西贺州历史上有哪些名人

周敦颐：出生在广西贺州桂岭的世界文化名人他是我国继孔孟之后的第二代大儒，由于在哲学上的贡献，被联合国教科文组织列为位世界文化名人。但可能很少有人知道，这位写了中国历史上经典不朽作品《爱莲说》的宋人是一位广西人。染世莲花芳九州 广西贺州市所辖桂岭镇位于湘、粤、桂三省(区)交界，素有“一脚踏三省”之说，三国时属吴地，始设县治；是秦修萧贺古道必经之地。 北宋大中祥符年(1016年)，湘楚道州(今湖南道县)人周辅成考取进士，是年被委任为广西贺州桂岭县县令。 周辅成到任后，桂岭当年即发生了一件奇怪的事：桂岭有大片荷塘，这年腊月, 一般在夏季开放的莲荷，却开出满塘五色荷花，整个冬天都盛开不败。 第二年，即北宋天禧元年(1017年)，周辅成县令的夫人郑氏在县衙中为他生下一个儿子。周县令 为儿子取名 敦实，字茂叔，后因避宋英宗皇帝旧讳而改名敦颐。 周辅成县令出身于 书香门 第，为官开明勤勉，“务行政德泽,人人久而不忘。”他在桂岭掌政多年, 深得百姓拥戴。儿子周敦颐受家庭熏陶，常年耳濡目染，从小便喜爱读书，加之天资甚慧，过目成诵，在家乡桂岭颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。周敦颐出生于桂岭荷塘边，整个童年和求学阶段都离不开荷塘，由此对荷塘情有独钟，特别青睐雅丽端庄、清幽玉洁的莲花，他一生爱莲咏莲，以“出淤泥而不染”来激励自己。 公元1072年，周敦颐来到江西，在庐山莲花峰下创办了濂溪书院。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因酷爱莲花，还在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一“莲池”，种植莲荷。在讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后写就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。《爱莲说》以生动精练的文采表达了周敦颐用莲花出淤泥而不染的洁白品貌和正直向上的精神，来抒发寄托自己洒落的胸襟和坚贞的意愿。《爱莲说》中提倡的“出污泥而不染”的品格，已构成中国优秀人文精神中的宝贵要素之一，它融入了中华民族的传统美德，成为人们处世立命的一杆标尺，影响源远流长。 家乡后人为纪念这位在贺州桂岭诞生的“爱莲者”，在桂岭立有“周子祠”。清朝时，桂岭县丞周端曾撰《重建周子祠序》云：“考贺志桂岭有周子祠，祠前有塘，塘中有莲，先生……志有莲池，大都本爱莲一说。自宋迄今，塘莲尚在。”

谢邀请：广西贺州历史上名人在潇贺古道和水路贺江支富江平地源头与桂江支恭城河富川县平地（古谢沭县沭水）沐水上游交界处贺州富川瑶族自治县朝东镇豪山村人明朝南京御史何廷枢，他从小在自己地方，贺州最高山峰都庞岭富川县北卡山下东北面山峰处金山寺（庵）读书和兄长何廷相都考中进士……

北京朝庭分南京御史分管南方并代天巡守八省巡按史高官何廷枢，广西贺州人，万历四十四年考中进士，三甲1OO名，授直隶真定府赵州临城县知县，后官升太仆寺卿兼陕西监察御史、南京御史（广西通志）

而兄长何廷相，万历三十五年考进士，二甲51名，授北京户部主事，累升员外郎中五品官、衡州知府、两淮盐运使（广西通志）

何廷枢之子何复图（在南明王下朱亲王回贺州家乡抗清英雄十多年失败叫湖涂）（宋江有军师吴用失败叫无用）……

现富川县朝东豪山村何廷枢井碑文的文物古迹

古村落中国潇贺古道上开官方驿栈钟家高豪楼房钟家书房（县志）

何氏、蒋氏等门楼多处、长石板古道完整及后山风景区

潇贺古道广西最大川岩石狮村委黄勋中将家族和周家周世勋延川知县被乾隆特封诰三代……

贺州黄田镇新村人黄一平，新中国第一批授少将军……后升中国人民解放车广州军区公安军兼广西军区政委、广西自治区（省）人民政府副主席。

讲一对广西贺州姐妹花的故事，他们是于立忱和于立群

于氏姐妹出身名门，祖父做到过清朝从一品的大官，父亲靠着遗产度日，母亲是晚清名臣岑春煊的女儿，一共生了五女一男，于立忱是大女儿，生于1912年，于立群是三女儿，生于1916年。

提到这姐妹俩，不可能不提一个男人，此人便是大文豪郭沫若（1892-1978），因为于立忱是其情人，于立群是其第三任夫人。

于立忱，喜欢文学，善于演话剧，被聘为《大公报》记者。1934年，她被派往日本东京任特派记者，工作地点离着流亡于此的郭沫若家不远，而于立忱素知郭沫若其名，由于爱好文学，经常与郭沫若来往。于氏姐妹都是风华绝代的美人，一来二去郭和于立忱产生感情在了一起。不料，1937年5月，于立忱自缢而死！其死因至今众说纷纭，有精神疾病说，有说是因为大公报老板张季鸾的纠缠，但是更多的人认为是因为郭的始乱终弃，让于立忱打掉孩子，于失望自杀！

于立群，是个有成就的书画家。1937年郭沫若回国后，经人介绍认识了于立群，即被其吸引并展开了追求，1938年两人同居，1939年元旦，周恩来亲自主持为他们补办了婚礼，于立群正式成为郭的第三任妻子，被称为“抗战夫人"，郭大于立群24岁。1978年，郭沫若去世。八个月后，让人始料未及的是，1979年2月在北京自缢身亡，步了其姐姐的后尘！官方消息是说她和姐姐一样受精神疾病的困扰而自杀。而另一种说法是，于立群得知了早在1934-1937年郭与姐姐于立忱就有着亲密关系这一秘密，精神崩溃而自杀！

用传统文化来解释"富不过三代"的现象

第一代为创业的一代，在事业上兢兢业业、勤勤恳恳，成就事业，同时创业者心里也有创业的目的是让下一代过得更好的想法。那么第二代为坐享其成，享受的一代，这一代往往有上一代的庇护，动脑、动手较少，学会了盛气凌人、颐指气使。接下来的一代就是彻底败落的一代，因为父辈不求上进，他们更是在享受中度过，无所事事，也有可能无恶不作，逐渐走向毁灭。

这个可说的就太多了，我就围绕传统文化中的孝悌文化来说吧。孝悌是中国文化中至今生命力旺盛的价值观念，它是指对长辈要孝顺，对晚辈要爱护，差不多就是我们常说的尊老爱幼的意思。这样一来，就会产生隔辈亲的现象，也就是祖父母宠爱孩子往往过头，那自然就无法培养出身心健全的富三代了，可不就是“富不过三代”吗？

首先，因为孝悌观念的约束，父母无法干涉爷奶对孙辈的宠溺，而束手无策。如果这家是从爷爷辈开始变富的话，那父母在爷爷奶奶面前的权威就更小了，导致的结果是出现有趣的一幕：爸爸教训子女，爷爷教训爸爸。那爸爸还怎么教育子女呢？没法教育子女，子女的成才概率就太低了，再加上爷爷奶奶的宠溺，变坏的概率又大增，这一增一减之间，子女没出息甚至败家的可能性就大大上升了。

其次，即便爷爷奶奶是明白事理的老人，他们不过分宠溺孙辈，努力用他们觉得正确的价值观来教育孙辈，也不会有太好的结果，因为爷爷奶奶的观念都是过去经验的总结，时代在不断快速发展，过去的观念有的被淘汰，有的有了改进，如今孙辈用爷爷奶奶的观念来面对全新的生活，自然会无所适从，如果调整得不及时，那就很容易也被时代淘汰，可不就是客观上的败家了吗？如果财富刚好是从爷爷奶奶那一辈积累的，那他们更会把自己的观念奉为圭臬，当作传家宝传递，就更加束缚孙辈的成长了。

最后，如果爷爷奶奶也是与时俱进的呢？那他们来教育孙辈不就没问题了吗？这又不得不说教育的规律了，尤其是家庭教育。即便爷爷奶奶再通透，也难免会跟孙辈父母不合，这个时候，孩子要听谁的呢？不管听谁的，都会导致不听另一方的意见，久而久之，孩子就会察言观色，心术不正，这样的人也许会偶有投机倒把的好运，长远来看，却往往会败坏家声和家财。

总之，父母夹在祖孙之间，受孝悌观念的束缚，无法挣脱，容易导致孩子的教育失败。所以富不过三代是有一定道理的，但凡事都有例外，像我们很多的中华老字号，不就源远流长吗？处理好这些矛盾，也是可以打破诅咒的。至于如何处理好这些矛盾，以后有机会再来跟朋友们讨论。

需要补充的是，富不过三代并非坏事，它大大促进了社会的发展，因为人人都可以通过竞争改变社会地位和阶层。因此，从这个角度来说，孝悌观念无形中促成了一个流动的中国的诞生。

首先，你相信"富不过三代"的说法吗？

除非你就是富家子弟，否则，你不会去关注此类事宜。

历史上，富家传代的故事很多，究竟能传几代，谁又能说得清呢？

比如，西门庆，富家子弟，风流倜傥，最后死于武松刀下，恐怕他父亲传到他那里就结束了。

能不能把祖宗的基业传下去，要看他们的后代子孙的抱负和作为，至于能传几代？也只能听天有命了。

古人说“富不过三代”，是由孟子“君子之泽，五世而斩”演变而来，完整的是“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。

中国这一古语的观点从近现代现实的案例的确可以得到印证的。远的不说，就5年前全球富豪榜上有四分之一的富豪财富来源为继承，但财富普遍继承到第二代为止，超过三代的仅有22位。我国家族企业寿命表现也有力地佐证这一观点，即不到10%企业进入第三代。

当然，“富不过三代”的结论也不是绝对的准则，在欧美国家、日本等经济强国中，也存在不少的“百年老店”，如美国的福特、福布斯家族等，日本的建筑企业金刚组居然已传到第40代了。中国当然也有，只是占比微不足道。

富不过三代既然是普遍现象，那么就该千方百计来破解这一“魔咒”。因为它不只是家庭、家族及企业的荣辱问题，实质上与国家、民族、社会发展密切相关。因此，从大的层面上，我们至少应从培养优秀人才、传承优良传统、社会稳定、国家繁荣、民族振兴等等方面长抓不解、努力奋斗下苦功下真功！

“富不过三代”现象确实有一定的规律性 ，绝大部分富裕家庭一而再，再而三地验证着这个规律。当事者可能感觉无解，旁观者提供参考意见。

一创业难，守成不易

从无到有，由弱变强，摸爬滚打，筚路蓝缕 ，创业委实艰难。创业有创业的难处，守成有守成的问题，尤其是事关全局或未来的决策，一着不慎，满盘皆输，给整个家庭带来灾难性的后果 。上世纪末，江浙地区的一些家族式的民营企业，在发展遇到瓶颈期时，只有少部分有眼光的家族企业，毅然改制，所有权与经营权分离，家族股东不再直接干预企业管理 ，最终幸运迈过了那道坎。其他大部分企业则纷纷被淘汰出局。

二生于忧患死于安乐

生于忧患，死于安乐，于国于家，无不应验。贫家子弟，忧患就是眼前的事，躲也躲不开，不允许你不考虑，奋斗，拼搏，成功，意识较强。富家子弟，得过且过，仿佛贫穷根自己没有一毛钱的关系，机遇抓不牢，又受不得苦，拼搏意识淡，在竞争中很难立于不败之地，一旦走了下坡路 ，往往如阪上走丸，势不可遏，最终土崩瓦解，泯然穷人矣。

三财大气粗惹祸端

生而富者骄，生而贵者傲。财大气粗，易惹是生非，轻则损财，重则人财两空。我家镇上有一富家，其子在吃烧烤时与邻桌发生口角，一言不合，大打出手，并狂言能把对方的命买了！重伤对方。不料，对方也是狠角色，不缺钱，任谁调解都不愿私了，就走法律渠道，结果判了六年，家里花了不知多少冤枉钱，也没能改变判决 ，人财两空。

四饱暖思淫败家子

人有钱了，有时就作，不作不死。偏偏就有人往死路上作，比如吸毒，有人甚至认为有钱有身份的人才资格吸毒，吸得家产败光 ，妻离子散。还有玩婚外恋的，结果不言自明。

谢邀。中国有句俗话：“富不过三代”，这句话最早的由来是由孟子说：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。

用传统文化来解释“富不过三代”这句话的意思是说，一个家族或家庭，凭着仁义道德可以延续家族十代以上不会衰败，最好的保持家族兴旺就要靠德行来维持。如果凭借富裕显贵和金银财富来传给家族后人，最多不过三代，家族就会衰败。

但是"富不过三代"这也并不是一个绝对的准则。我们放眼世界，也有百年不败的家族和企业，如美国的福特、福布斯、洛克菲勒、他们传承了很多代仍然不衰败的。

可是中国这句"富不过三代"的俗语，却在古今中外大量家族兴衰史得到了印证，在2013年全球富豪榜上有四分之一的富豪财富来源为继承，但财富普遍继承到第二代为止，继承超过三代的仅有22位。

总而言之，富不过三代也好，富得过三代也吧。即使家庭再富有，如果不能明白做人，做事，积福，积德的道理，再多的财富都不是自己的，反而会给子孙留下灾难。所以，想保持家族兴旺就要靠德行来维持。

俗话说：富不过三代，穷不过五服。它告诉人们一个哲理，没有永远的富贵，也没有永远的贫穷。富不过三代穷不过五服本身意义是讲，富贵不会持续到三代以后，贫穷也不会徘徊在五代间。从传统文化角度讲，不管是儒家、道家还是法家观点，都普遍认为贫富始终是交替更换的。富不过三代原文出自孟子：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。下面从传统文化中简短的四语句来分析一下此句话都含义。

富不过三代：一代创。也就是说第一代是创业与垫下基业的阶段。这样的例子实在太多，就拿历代王朝中的富贵权威来说，每个朝代前期都是呕心沥血、艰苦奋斗、出生入死、历尽沧桑打下江山，创下荣华富贵。例如：秦始皇帝赢政、汉高祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、元朝成吉思汗、明太祖朱元璋、清太祖努尔哈赤等。这些帝国最终都被历史所淘汰，最主要的原因出在后代的守业上。

富不过三代：二代守。到了第二代，基本上就是守住长辈的家业了。俗话说：“创业容易守业难”。由此可见，守业甚至比创业还要艰难。有很多在守业过程中还没有到第二代就夭折了。能传到第二代的，因其没有经历创业阶段的千辛万苦，而是坐享其成。这就是我们现在流行描述的富二代，大部分富二代受长辈经历的影响，能守住家业或者谋求发展。这样的例子不在少数，比如现代很多的私营名企。

富不过三代：三代耗。到了第三代，基本上就是挥霍阶段了。第三代绝大部分感受不到第一代的创业困苦和艰难，也难以传承第一代的成功经验，甚至因为第二代的溺爱和娇生惯养，形成了一种不学无术、专横跋扈、盛气凌人、肆无忌惮的人生观和价值观。这时候他们就会挥霍无度、花天酒地，根本没有守业的涵义了。

富不过三代：四代败。通过第三代的消耗和洗涤，留给第四代的不管是家业、经验还是财富，都已经所剩无几，甚至名存实亡。所以第四代基本上已经无能为力继承了。这个时候，基本上宣告一个统治阶级、达官家族或者富贵门第就此告终。

我们再简单了解一下穷不过五服。五服是指同一个高祖的嫡、堂兄弟之间的亲戚范围。跟五代的意思差不多，意思就是贫穷不会超过五代。往往，越穷的人，越想尽一切办法摆脱困境，而且在对下一代的教育和培养上，更注重灌输富贵的重要性，努力引导下一代改变现状。

综上观点，俗语富不过三代，是人们提示那些纨绔子弟的警言；穷不过五服，是鼓励那些贫困孩子的励句，并非肯定语。生于忧患，死于安乐。创业之不易，守业之更不易。

唐人街探案3女侦探

在《唐人街探案3》中，尚语贤饰演的是二次元萌新黑客Kiko。她凭借演技给观众留下了深刻的印象，不仅将Kiko的酷帅与少女范完美结合，还流利的英文对白、精准的发音更是给观众留下了深刻的印象。

北大论文造假的翟天临复出了，你怎么看

这是一个好现象，说明我们影视界非常需要这类人才，我们的各路精英逐一纷纷归队。吳秀波.范冰冰.翟天临另还有的在后面准备报到，这种情形是百年难得一遇，也是我们影视界一大喜事。这些明星逐一出现，就会在银幕上留下他们光辉的形象，并会给我们塑造一个个经典的角色，还会给我们带来意外的惊喜！最后用黑格尔的一句话作结束语:人类从历史学到的唯一教训，就是人类从历史中没有吸取教训。

马上年末了，有劣迹的明星纷纷出来营业了。

前有吴秀波录祝福小视频，试水复出；后有马蓉室内跳舞，宣布出道。现在翟天临也要从演话剧开始，为翻身做准备了！

12月27日，沉寂许久的翟天临在北京演出话剧时，接受媒体采访表示：“我是个演员，我仅仅是为了我喜欢的表演，想继续表演，如果有这么一块地方能让我演出，那我好好演出就行了”。

这是翟天临学历造假之后的首次露面，也是他退圈后首次再登上演戏舞台。

据悉，翟天临主演的话剧《弗兰肯斯坦》在12月24日上演，将会一直持续到1月1日。在只有300个观众的演出现场，翟天临表现的异常沉着冷静，也很入戏。

但在表演结束时，他深深鞠了2个九十度的躬，并一直保持很久没有抬头。这好像代表着他的虔诚的道歉与复出的诚意。

有观众评价说：你还是你，还是那个演技惊人、眼里有光的你。

也有观众表示：想复出，大学生不会原谅你的！

说起这个人吧，我本身是不认识他的，我只是看了一部电视剧应该叫做绝杀，当时我在头条搞搬运，我搬运了其中的几个片段。当然我看电视剧或者选择什么样的电视剧，不是以演员来作为参考标准的。因为考虑到是一部抗日剧，所以我在看了这个电视剧，最终才知道其中的主演就是这个人。

说实话，搬运这部电视剧的部分片段，还给我带来了300多元的收入。没过多久我就听说娱乐圈某一个北大人因为论文造假出事了，被开除了。本身对娱乐圈也不是多关注，也就知晓那么几个明星，像范冰冰呀，赵丽颖等等，更多的是女明星。男明星也知道的比较少，就知道一些什么陈宝国，陈道明啊，唐国强这些实力派明星，那些小鲜肉，我真的一个都不认识。

有些时候就是这么巧，刚刚看了这部电视剧，我就对他的演技有一丝认同，突然发现论文造假的图片怎么和我看的那个主演那么像呢，最后确定就是他。当时还敢感叹，今年很久没有看电视剧了，突然喜欢上一部电视剧，认识你的时候却告诉我你北大身份还论文造假，你都出丑闻了。

对于他此次的复出，没有什么奇怪的，只是希望他在以后的演艺事业或者其他事业方面真正踏实起来，不要以次充好，以假当真，当然无论如何我不会看他演的电视剧了。