翼城历山为什么会获得“历法之源”的称号

历法是中华民族的文化瑰宝，而七十二候历则为源远流长的中国农耕文明做出了突出贡献。9月26日，中国七十二候历起源地被确定为山西翼城历山，翼城历山也被正式授予“历法之源”称号。

历山位于山西南部地区翼城、垣曲、阳城、沁水四县的交界处，是国家级自然保护区，享有“华北绿肺”的美誉，相传当年舜耕历山时，编制了中国最早的历法——《七十二候历》，故得名为历山。在舜王时代，翼城的农耕就已经很发达。舜王带领人们观察总结自然现象，“水始涸”“候雁北”“蛰虫始振”“虹始见”“萍始生”等诸多物候特征被记录下来，并用于指导当地的农事活动。陶寺古观象台的发现，也进一步佐证了当时这个地方的人们已经能够将历法熟练运用到生产生活中。历山脚下流传有众多关于“舜耕历山”的传说和物候谚语。

今年8月6日，经过专家组的科学论证，一致认为七十二候历起源于翼城历山。

在我国古代，天文历法对农业成产活动十分重要。然而追溯我国的历法之源，却一直是一个谜团。今年9月26日，国气象服务协会会长孙健宣读“关于授予历法之源·翼城历山的通知”，至此，关于我国的历法之源盖棺定论。

翼城县位于山西省西南部，隶属临汾市。翼城日照丰富，四季分明，为山西省光热资源丰富、雨量偏多、无霜冻期较长的地区之一。由于其气候适宜耕种，在数千年前翼城就是一个农业比较发达的地区。

山西省襄汾县陶寺城遗址距今约4700年，遗址内古观象台的发现，证实了《尚书·尧典》上所说的"历象日月星辰，敬授人时"的真实历史背景与社会现实。

陶寺古观象台的发现，进一步证明了在几千年前，翼城历山地区便已经娴熟地将历法运用到生产生活中。而当地人说使用的历法就是舜躬耕在历山时所作的《南风歌》，由此而发展演变成了七十二候历。由于七十二候历以简单易记、方便实用，一直沿用至今。

船桨穿云海 松涧现星辰 青衫烟雨客 似是故来人 诗词出处

出自南朝的《西洲曲》，原诗为：青衫烟雨客，似是故人来。南风知我意，吹梦到西湖。

青衫指穿青色衣服的人，烟雨客形容走在濛濛细雨中的人。写得极美，营造出这样的氛围：细雨濛濛，走来一个穿青色衣服的人，好像是我的故交，南风知道我思念他，吹过西湖的水面。读来有淡淡的忧伤。